VII Congreso Latinoamericano de Sociologia Rural

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Grupo Trabajo:01
autores:Alicia Sylvia Gijón Cruz, Rafael G. Reyes Morales,
Pais:México
e-mail:gijoncruz@gmail.com
Categoria:Prof
Poster?:si
Titulo:ROLES DE LAS MUJERES CAMPESINAS INDIGENAS COMO RESPUESTA A LAS TRASFORMACIONES ECONÓMICAS EN OAXACA, MEXICO.
Resumo:
Alicia Sylvia Gijón Cruz, Dra.
Investigadora becaria en el área de migración y desarrollo en el Instituto Tecnológico de Oaxaca por parte de las Fundaciones Ford y Rockefeller y profesor de medio tiempo de la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca, e-mail: gijoncruz@gmail.com y sylvia62@mail.itox.mx

Rafael G. Reyes Morales, Dr.
Profesor investigador, Laboratorio de Estudios Regionales y Urbanos, Instituto Tecnológico de Oaxaca, e-mail: ragaremo@gamail.com y rafarey@itoaxaca.edu.mx

Durante el siglo XX, ocurrieron profundas trasformaciones económicas, sociales y políticas en México que cambiaron gradualmente las relaciones de género. La Revolución Mexicana 1910-20 produjo un nuevo pacto social que se plasmó en la constitución de 1917 y en la reforma agraria; estos elementos sirvieron de marco a un modelo desarrollo nacionalista conducido por el Estado hasta 1982 y que promovió migraciones campo ciudad y en las últimas dos décadas principalmente hacia a los Estados Unidos. En este proceso, las mujeres han venido adecuando su participación a los cambios en el modelo de producción nacional y a la escasez de mano de obra masculina generada por la migración en el medio rural. Como consecuencia, los roles de las mujeres han ido en aumento tanto en el hogar y en la unidad de producción familiar como en la comunidad a pesar las restricciones impuestas por el sistema gobierno rural indígena.
En este contexto, la mujer campesina indígena se ha venido adaptando a las migraciones temporales del esposo y los hijos en busca de un ingreso seguro para la sobrevivencia y para mejorar el nivel vida de la familia. Así, la mujer es madre, administra las remesas que recibe del esposo, mantiene funcionando la unidad de producción familiar, es campesina, artesana, jefa de familia y representa al esposo ante el sistema cargos (sistema de gobierno local indígena). Como madre es además responsable de la reproducción de la cultura (tradiciones y leyendas, idioma indígena, religión, fiestas patronales); como hija es fuerza de trabajo domestica y productiva; como mujer joven tiene dos opciones o migra y reproduce su cultura e identidad en los lugares de destino o permanece en su comunidad es responsable de conservar la identidad comunitaria, la cultura y la economía local.
La ponencia aborda los roles de las mujeres rurales en el estado de Oaxaca en el hogar, la unidad de producción familiar y la comunidad frente un mundo que cambia vertiginosamente. Lo rural es lo tradicional que se resiste a cambiar y ser asimilado por la cultura e identidad nacionales o norteamericanas. Así, los roles de las mujeres responden a un proyecto cultural e identitario comunitarios frente a un modelo de desarrollo nacional que excluye a los campesinos. Este modelo de desarrollo los obliga a migrar para alimentar de mano de obra barata a la planta productiva moderna, al comercio y los servicios urbanos pero que también responde a un pacto de integración económica con los Estados Unidos y Canadá. La información fue generada en campo en comunidades campesinas indígenas del estado de Oaxaca que pertenecen a las etnias zapoteca, mixteca y chinanteca. Asimismo, se realizó trabajo de campo en los lugares de destino en México y los Estados Unidos.
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© Henrique de Barros


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