VII Congreso Latinoamericano de Sociologia Rural

VII Congreso Latinoamericano de Sociologia Rural  

20-24 de Noviembre del 2006 Quito, Ecuador

17.Mai.2024

Conozca ALASRU Nueva Epoca

 

En esta base de datos hay, en el momento, 900 resumenes

 Sitio Web del VII Congreso ALASRU

   index de palabras   search tips   advanced search
powered by FreeFind


 Todo  Buscar  Selección  Detalle 

Grupo Trabajo:08
autores:Sandra Hernández Bautista
Pais:México
e-mail:simonenyna@yahoo.com.mx
Categoria:estud pos-grad
Poster?:no
Titulo:Usos, ritos y querencias del alcohol en la cultura política de Tlahuitoltepec, Mixe, Oaxaca
Resumo:Sandra Hernández Bautista

Socióloga, estudiante de la maestría en Desarrollo Rural, Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco, México
haysanrev@hotmail.com, simonenyna@yahoo.com.mx

El consumo de alcohol es una práctica frecuente en la Sierra Juárez de Oaxaca, de acuerdo con el INEGI, esta región es una con los más altos índices de alcoholismo en zonas indígenas de México. En ciertos momentos, los conflictos inter e intracomunitarios han puesto en las interrogantes y críticas de sus prácticas culturales el tema del alcoholismo; cuya complejidad no solo se descubre desde el punto de vista de la enfermedad biopsicosocial, sino como una forma propia de la cultura política; sin eludir las implicaciones que el proceso de alcoholización adquiere en su dimensión social y forma de vida cultural. Esto es descubrir la relaciones circundantes ante la bebida alcohólica: motor desinhibidor de las relaciones comunitarias o medio de subordinación y extracción de excedente económico; agente desestructurador del tejido comunitario y familiar o expresión de inconformidad.
Santa María Tlahuitoltepec, Mixe, es una comunidad de la sierra norte de Oaxaca; donde el alcohol, como bebida fermentada de consumo tradicional o como bebida destilada, se ubica entre el uso, el rito y la querencia en diversos espacios políticos de la organización comunitaria; principalmente en el sistema de cargos, la asamblea comunitaria, el tequio y la fiesta.
Las prácticas, tradiciones, formas y costumbres que se ejercen y viven en la cotidianidad de los usos del alcohol, descubren y ocultan órdenes políticos bajo una lógica de desarrollo, subordinación y desigualdad que ha predominado como política integracionista hacia los pueblos indios. órdenes que anteriormente se han fundado sobre relaciones de subordinación, proyectos integracionistas, excluyentes, paternalistas, indigenistas. Entre ellos, históricamente la relación con estas visiones de mundo y desarrollo de los pueblos indígenas, ha existido un lazo con la embriaguez en aquellas prácticas culturales que otorgan una valoración simbólica a un orden existente.
El uso, el rito y la querencia del alcohol, se relacionan con tres formas de la práctica.. La primera respecto al origen mítico de la bebida, su producción, ingesta y función existencial; esto es el rito. La función como desinhibidor social, fuente inspiradora y liberadora en la convivencia del tejido familiar, del compadrazgo, lo intercomunitario, regional y lo subjetivo de los comuneros: la querencia. La tercera relacionada con la producción y reproducción comercial y de poder que se eslabona en el proceso de alcoholización, formas de extracción de plusvalor, subordinación política, reproducción social de las relaciones económicas dominantes, concentración del poder económico- político y expresiones de inconformidad y resistencia: los usos
Comprender cómo y en que espacios de la política comunitaria de Tlahuitoltepec, los usos, ritos y querencias del alcohol construyen una forma de cultura política y un sentido de lo comunitario puede contribuir a vislumbrar el rumbo en que la noción de comunalidad, pueda proponer formas y políticas alternativas de desarrollo en las comunidades mixes de Oaxaca.
Cert enviado: 
Insc paga: 

 |<  <  >  >| 

900 Entradas total:  1  41  81  121  161  201  241  281  321  361  >> 

Grupo TrabajoPaisautoresTituloCategoriaPoster?Cert enviadoInsc paga
07ArgentinaMónica De NicolaEstrategias de reproducción de unidades familiares en contextos históricos variables
Profnosi 
07MéxicoAurora Cristina MartínezGLOBALIZACION Y EXCLUSION DEL CAMPESINO CAFETALERO MEXICANOProfnosisi
07BrasilJoel Orlando Bevilaqua MarinOs pactos de erradicação do trabalho infantil e o agronegócio:
a agricultura em tempos de globalização
Profnosi 
07ColombiaXIMENA NIVIA, CAROLINA PINEDA PINZON, JAVIER CASTELLANOS MORALESMEGAPROYECTOS Y DEPENDENCIA EN COLOMBIAestud pré-grado paises andinassisi 
07BrasilRicardo Candéa Sá BarretoO artigo discute as diferenças de desempenho produtivo entre 114 países, com base na metodologia de Análise Envoltória de Dados (DEA).Profsisi 
08BrasilVânia Brayner, Silvia Brasileiro, Henrique Magalhães FESTIVAL ECOCULTURAL DA REVITALIZAÇÃO DO SÃO FRANCISCO -
UMA AÇÃO EDUCATIVO-CULTURAL DO MUSEU DO HOMEM DO NORDESTE
Profsi  
08BrasilPedro Henrique Coelho RapozoA lógica da Produção Ribeirinha e o etnoconhecimento da Várzea em uma comunidade Amazônica Brasileira.
ProfNao  
08BrasilBetty Nogueira Rocha"Quem anda pra trás é caranguejo": O migrante "gaúcho" e a sua condição provisório-permanenteestud pos-gradnosi 
08BrasilPriscila FreirePLANTAS MEDICINAIS: USO, MANEJO E CONSERVAÇÃO POR POPULAÇÕES TRADICIONAIS NA AMAZÔNIAestud pos-gradsisi 
08BrasilAndréa Maria Narciso Rocha de Paula, Carlos Rodrigues Brandão, João Cleps JuniorPESQUISA DE CAMPO E EM CAMPO,OS SABERES DAS HISTÓRIAS DE VIDA EM COMUNIDADES RURAIS NO SERTAO DE MINAS GERAIS/BRASILestud pos-gradsi  
08MéxicoDra Sonia Comboni Salinas , Dr. José Manuel Juárez Núñez, Dra. María Tarrío GarcíaIDENTIDAD Y TERRITORIO EN EL IMAGINARIO SOCIAL DEL NIÑO:
LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD EN EL NIÑO DE UNA ZONA MARGINAL EMERGENTE: EL VALLE DE CHALCO
Profsim e nao  
08MéxicoSandra Hernández BautistaUsos, ritos y querencias del alcohol en la cultura política de Tlahuitoltepec, Mixe, Oaxacaestud pos-gradno  
08BrasilRenata Medeiros PaolielloEstratégias Espaciais, Reconversões Identitária e Novas Ruralidades em Terras Remanescentes de QuilombosProfsim  
08BrasilPedro Fonseca LealPROJETOS DE INTERVENÇÃO E A CONSTITUIÇÃO DO "NOVO" PRODUTOR AGRÍCOLA estud pos-gradno  
08MéxicoMiguel Ángel Alvarado HernándezDiversidad Cultural en el Medio Rural Mexicanoest gradosi  
08BrasilMarisa Barbosa Araujo LunaDiversidade cultural, direitos coletivos e direitos costumeirosestud pos-gradno  
08BrasilLúcia Helena de BritoCulturas Populares - simbologias de novas praticas de sociabilidade no campoestud pos-gradsimsi 
08ChileLoreto Arias LagosIdentidad étnica y la reproducción cultural - social. El caso de la comunidad indígena mapuche lafkenche Trauco Pitra, Chile. estud pos-gradsimsi 
08BrasilJuliete Miranda AlvesProcessos de Intervenção e a constituição de novos mediadores em uma área de fronteira amazônica: O Sul e Sudeste do Pará/ Brasil.estud pos-gradnosi 
08BrasilFERNANDO CORDEIRO BARBOSAOs "paraíbas" e as revalorizações sociais da condição de migrante estud pos-gradsimsi 
08BolíviaEduardo Mendoza FernándezExpansión de la frontera agrícola y conflictos interculturalesProfsimsi 
08BrasilDassuen Reis NogueiraGrupos étnicos e artesanato: o artesanato na Comunidade Indígena Beija-Flor como resposta ao índio genéricoProfsimsi 
08ArgentinaKarina Andrea BidasecaDisputas culturales y políticas en torno a la/s campesina/os sin tierra en Argentina estud pos-gradsimsi 
08BrasilAngela Maria GarciaFestas religiosas ou (re)construção de identidades coletivas? estud pos-gradsimsi 
08ArgentinaCarla GrasRedefinición de la vida rural en el coontexto de la modernización: relatos de “ganadores” y “perdedores” en una comunidad rural en la región pampeana argentina.
ProfNo  
08BrasilDário Fausto Santos JúniorVIVENTES DO GRANDE NORTE DE MINAS GERAIS: MODERNIZAÇÃO RURAL EM SUAS DIFERENCIAÇÕES ESTRUTURAIS (1960-2000)Profsimsi 
08BrasilDelma Pessanha NevesO MEB - Movimento de Educação de Base e a organização comunitáriaProfNosi 
08MéxicoJoaquín Careaga MedinaModernidad y otredad indígena en la sociedad rural mexicana.Profsimsi 
08MéxicoJosé Manuel Juárez Núñez, Sonia Comboni Salinas EL PROCESO DE TRANSFORMACIÓN DE LO RURAL A LO URBANO: LA NUEVA RURALIDAD Y LA PERMANENCIA DE LAS TRADICIONES. TEPETLIXPA. ESTUDIO DE UN CASO.Profsimsi 
08BrasilLeonardo Soares dos SantosMilitantes Comunistas e o Movimento dos Posseiros do Sertão Carioca: mediação política e produção de grupos e identidades sociais estud pos-gradnosi 
08MéxicoLourdes Perkins CandelariaLa persistencia identitaria mesoamericana en la sociedad mexicana actual, a casi quinientos años de la conquista española.Profsimdevolvido 
08BrasilMariana Ciavatta PantojaSeringueiros e a sociabilidade na floresta
Profnosi 
08MéxicoMayra Nieves Guevara, Cristóbal Santos CervantesIdentidad cultural en la nueva ruralidad y sus implicaciones en el desarrollo comunitario.estud pos-gradsimsi 
08MéxicoPatricia Muñoz Sánchez, Mayra Nieves Guevara, Cristóbal Santos CervantesIdentidad cultural como estrategia y resistencia ante los cambios globales. La experiencia de procesos identitarios hacia el desarrollo rural.insc colectivassisi 
08MéxicoAndrea AlvarezPráctica complementaria en salud y recuperación de conocimiento tradicional mapuche.Profnosisi
08MéxicoGisela Landázuri, Liliana López Levi, Gerardo Mora JiménezTransformaciones territoriales, culturales y religiosas en San Gregorio Atlapulco, XochimilcoProfnosisi, en México
09BrasilAndhré-Luiz Tisserant Cavazzani UMA PROPOSTA DE SUPERAÇÃO DOS OBSTÁCULOS CULTURAIS E INSTITUCIONAIS AO ESTABELECIMENTO DE COOPERATIVAS RURAIS POPULARES Estud PosSimsi 
09BrasilMaria do Socorro de Lima Oliveira, Ghislaine Duque Comunidade rural e cooperação entre camponeses: um estudo a partir dos Fundos Rotativos SolidáriosProfsimsi 
09BrasilNágila Lima da Silva, Antonio Carlos WitkoskiO papel da aplicação do crédito rural no desenvolvimento das atividades agrícolas na comunidade da Costa do Catalão na Amazônia Brasileiraestud pos-gradsisi 
09BrasilRegio Marcio Toesca Gimenes AGRONEGÓCIO COOPERATIVO: A TRANSIÇÃO E OS DESAFIOS DA COMPETITIVIDADEProfsimsi 


© Henrique de Barros


powered in 0.02s by baseportal.com
Get your own Web Database - for FREE!