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Grupo Trabajo: 08 autores: Dassuen Reis Nogueira Pais: Brasil e-mail: dassuemn@hotmail.com Categoria: Prof Poster?: sim Titulo: Grupos étnicos e artesanato: o artesanato na Comunidade Indígena Beija-Flor como resposta ao índio genérico Resumo: Dassuen Reis Nogueira - Socióloga do Programa Integrado de Recursos Aquáticos e da Várzea - PYRÁ da Universidade Federal do Amazonas no Brasil. dassuen@yahoo.com.brdassuemn@hotmail.com A discussão da questão da etnicidade na atualidade certamente passa pela situa;ão dos indígenas citadinos. Aqueles que vivem a urbanidade das grandes e pequenas cidades e inaugurando novos modelos de sobrevivência e que reafirmam a identidade étnica. O caso da Comunidade Indígena Beija-Flor e uma outra situação que demonstra esse quadro. Os indígenas dessa comunidade não são nativos da região que ocupam: a área urbana do município de Rio Preto da Eva, Amazonas, Brasil. Resultado de um projeto de assistência aos indígenas que viviam em situação de abandono nas periferias de Manaus, foram convidados a compor a comunidade afim de se manterem através da produção e venda de artesanato. Depois da morte de seu idealizador, o americano Richard Melnyk, os indígenas tiveram que tomar conta do próprio negócio e aprender a lidar com o mercado de artesanato. No segundo momento de sua história, imersos na dependência dos atravessadores para vender a produção, os indígenas, fortalecidos rep resentativamente pelos laços de parentesco que estabeleceram, iniciaram a luta pela legalização de sua associação, que esbarra na burocracia e falta de habilidade dos indígenas em tratar com ela e a falha da burocracia que não comporta o modelo social criado por aquela comunidade. Atualmente seguem na luta pela legaliza;ao da associa;ao e pela posse legal da terra que ocupam, uma área correspondente a 42 hectares. A questão da etnicidade deste grupo se dá de forma peculiar. Trata-se de um grupo plurietnico, composto atualmente por seis famílias de três grupos étnicos distintos (Tukano, Dessano e Sateré - Maué) que se reorganizaram em um esquema de hierarquia singular, já que em sua estrutura de formação há um alto grau de rotatividade de uma categoria de famílias que passam pela comunidade temporariamente. É um grupo formado por indígenas não nativos da região, que precisou passar por várias tentativas de adaptação para conseguir produzir artesanato em um outro ambiente, qu e nem sempre atende as demandas diferenciadas de matéria-prima para produção de artesanato, que faz com que eles recorram a artigos industrializados, adquiridos em Manaus. Assim, a forma como atraem o comprador de artesanato, em suas categorias diversas (turista nacional ou estrangeiro, colecionador, estudantes, etc.) até a Comunidade driblando o atravessador são apresentações das manifestações culturais mais emblemáticas de seu grupo étnico de origem, como a Dança da Tucandeira dos Sateré -Maué, durante apresentações programadas de acordo como público que vão receber. Assim a composição da identidade neste grupo e familiar étnica, de grupo representativo e comercial-turístico. Esta última categoria configurada em um índio genérico, que nem sempre pode se apresentar tão exótico dentro de uma cidade. Dentro desta rede de significados que compõe categorias diferenciadas de etnicidade, este grupo garante a autonomia cultural e sobrevivência. Cert enviado: si Insc paga:

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Grupo Trabajo Pais autores Titulo Categoria Poster? Cert enviado Insc paga 07 Argentina Mónica De Nicola Estrategias de reproducción de unidades familiares en contextos históricos variables Prof no si   07 México Aurora Cristina Martínez GLOBALIZACION Y EXCLUSION DEL CAMPESINO CAFETALERO MEXICANO Prof no si si 07 Brasil Joel Orlando Bevilaqua Marin Os pactos de erradicação do trabalho infantil e o agronegócio: a agricultura em tempos de globalização Prof no si   07 Colombia XIMENA NIVIA, CAROLINA PINEDA PINZON, JAVIER CASTELLANOS MORALES MEGAPROYECTOS Y DEPENDENCIA EN COLOMBIA estud pré-grado paises andinas si si   07 Brasil Ricardo Candéa Sá Barreto O artigo discute as diferenças de desempenho produtivo entre 114 países, com base na metodologia de Análise Envoltória de Dados (DEA). Prof si si   08 Brasil Vânia Brayner, Silvia Brasileiro, Henrique Magalhães FESTIVAL ECOCULTURAL DA REVITALIZAÇÃO DO SÃO FRANCISCO - UMA AÇÃO EDUCATIVO-CULTURAL DO MUSEU DO HOMEM DO NORDESTE Prof si     08 Brasil Pedro Henrique Coelho Rapozo A lógica da Produção Ribeirinha e o etnoconhecimento da Várzea em uma comunidade Amazônica Brasileira. Prof Nao     08 Brasil Betty Nogueira Rocha "Quem anda pra trás é caranguejo": O migrante "gaúcho" e a sua condição provisório-permanente estud pos-grad no si   08 Brasil Priscila Freire PLANTAS MEDICINAIS: USO, MANEJO E CONSERVAÇÃO POR POPULAÇÕES TRADICIONAIS NA AMAZÔNIA estud pos-grad si si   08 Brasil Andréa Maria Narciso Rocha de Paula, Carlos Rodrigues Brandão, João Cleps Junior PESQUISA DE CAMPO E EM CAMPO,OS SABERES DAS HISTÓRIAS DE VIDA EM COMUNIDADES RURAIS NO SERTAO DE MINAS GERAIS/BRASIL estud pos-grad si     08 México Dra Sonia Comboni Salinas , Dr. José Manuel Juárez Núñez, Dra. María Tarrío García IDENTIDAD Y TERRITORIO EN EL IMAGINARIO SOCIAL DEL NIÑO: LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD EN EL NIÑO DE UNA ZONA MARGINAL EMERGENTE: EL VALLE DE CHALCO Prof sim e nao     08 México Sandra Hernández Bautista Usos, ritos y querencias del alcohol en la cultura política de Tlahuitoltepec, Mixe, Oaxaca estud pos-grad no     08 Brasil Renata Medeiros Paoliello Estratégias Espaciais, Reconversões Identitária e Novas Ruralidades em Terras Remanescentes de Quilombos Prof sim     08 Brasil Pedro Fonseca Leal PROJETOS DE INTERVENÇÃO E A CONSTITUIÇÃO DO "NOVO" PRODUTOR AGRÍCOLA estud pos-grad no     08 México Miguel Ángel Alvarado Hernández Diversidad Cultural en el Medio Rural Mexicano est grado si     08 Brasil Marisa Barbosa Araujo Luna Diversidade cultural, direitos coletivos e direitos costumeiros estud pos-grad no     08 Brasil Lúcia Helena de Brito Culturas Populares - simbologias de novas praticas de sociabilidade no campo estud pos-grad sim si   08 Chile Loreto Arias Lagos Identidad étnica y la reproducción cultural - social. El caso de la comunidad indígena mapuche lafkenche Trauco Pitra, Chile. estud pos-grad sim si   08 Brasil Juliete Miranda Alves Processos de Intervenção e a constituição de novos mediadores em uma área de fronteira amazônica: O Sul e Sudeste do Pará/ Brasil. estud pos-grad no si   08 Brasil FERNANDO CORDEIRO BARBOSA Os "paraíbas" e as revalorizações sociais da condição de migrante estud pos-grad sim si   08 Bolívia Eduardo Mendoza Fernández Expansión de la frontera agrícola y conflictos interculturales Prof sim si   08 Brasil Dassuen Reis Nogueira Grupos étnicos e artesanato: o artesanato na Comunidade Indígena Beija-Flor como resposta ao índio genérico Prof sim si   08 Argentina Karina Andrea Bidaseca Disputas culturales y políticas en torno a la/s campesina/os sin tierra en Argentina estud pos-grad sim si   08 Brasil Angela Maria Garcia Festas religiosas ou (re)construção de identidades coletivas? estud pos-grad sim si   08 Argentina Carla Gras Redefinición de la vida rural en el coontexto de la modernización: relatos de “ganadores” y “perdedores” en una comunidad rural en la región pampeana argentina. Prof No     08 Brasil Dário Fausto Santos Júnior VIVENTES DO GRANDE NORTE DE MINAS GERAIS: MODERNIZAÇÃO RURAL EM SUAS DIFERENCIAÇÕES ESTRUTURAIS (1960-2000) Prof sim si   08 Brasil Delma Pessanha Neves O MEB - Movimento de Educação de Base e a organização comunitária Prof No si   08 México Joaquín Careaga Medina Modernidad y otredad indígena en la sociedad rural mexicana. Prof sim si   08 México José Manuel Juárez Núñez, Sonia Comboni Salinas EL PROCESO DE TRANSFORMACIÓN DE LO RURAL A LO URBANO: LA NUEVA RURALIDAD Y LA PERMANENCIA DE LAS TRADICIONES. TEPETLIXPA. ESTUDIO DE UN CASO. Prof sim si   08 Brasil Leonardo Soares dos Santos Militantes Comunistas e o Movimento dos Posseiros do Sertão Carioca: mediação política e produção de grupos e identidades sociais estud pos-grad no si   08 México Lourdes Perkins Candelaria La persistencia identitaria mesoamericana en la sociedad mexicana actual, a casi quinientos años de la conquista española. Prof sim devolvido   08 Brasil Mariana Ciavatta Pantoja Seringueiros e a sociabilidade na floresta Prof no si   08 México Mayra Nieves Guevara, Cristóbal Santos Cervantes Identidad cultural en la nueva ruralidad y sus implicaciones en el desarrollo comunitario. estud pos-grad sim si   08 México Patricia Muñoz Sánchez, Mayra Nieves Guevara, Cristóbal Santos Cervantes Identidad cultural como estrategia y resistencia ante los cambios globales. La experiencia de procesos identitarios hacia el desarrollo rural. insc colectivas si si   08 México Andrea Alvarez Práctica complementaria en salud y recuperación de conocimiento tradicional mapuche. Prof no si si 08 México Gisela Landázuri, Liliana López Levi, Gerardo Mora Jiménez Transformaciones territoriales, culturales y religiosas en San Gregorio Atlapulco, Xochimilco Prof no si si, en México 09 Brasil Andhré-Luiz Tisserant Cavazzani UMA PROPOSTA DE SUPERAÇÃO DOS OBSTÁCULOS CULTURAIS E INSTITUCIONAIS AO ESTABELECIMENTO DE COOPERATIVAS RURAIS POPULARES Estud Pos Sim si   09 Brasil Maria do Socorro de Lima Oliveira, Ghislaine Duque Comunidade rural e cooperação entre camponeses: um estudo a partir dos Fundos Rotativos Solidários Prof sim si   09 Brasil Nágila Lima da Silva, Antonio Carlos Witkoski O papel da aplicação do crédito rural no desenvolvimento das atividades agrícolas na comunidade da Costa do Catalão na Amazônia Brasileira estud pos-grad si si   09 Brasil Regio Marcio Toesca Gimenes AGRONEGÓCIO COOPERATIVO: A TRANSIÇÃO E OS DESAFIOS DA COMPETITIVIDADE Prof sim si