VII Congreso Latinoamericano de Sociologia Rural

VII Congreso Latinoamericano de Sociologia Rural  

20-24 de Noviembre del 2006 Quito, Ecuador

21.Mai.2024

Conozca ALASRU Nueva Epoca

 

En esta base de datos hay, en el momento, 900 resumenes

 Sitio Web del VII Congreso ALASRU

   index de palabras   search tips   advanced search
powered by FreeFind


 Todo  Buscar  Selección  Detalle 

Grupo Trabajo:08
autores:Joaquín Careaga Medina
Pais:México
e-mail:jcareaga@servidor.unam.mx
Categoria:Prof
Poster?:sim
Titulo:Modernidad y otredad indígena en la sociedad rural mexicana.
Resumo:Joaquín Careaga Medina (Candidato a Doctor en Sociología)
Sociólogo. Profesor Investigador de la Facultad De Estudios Superiores Acatlán de la Universidad Nacional Autónoma de México, MÉXICO
jcareaga@servidor.unam.mx

Se analiza el proceso de cambio de la sociedad mexicana que incluye el desplazamiento del poder criollo por el de los mestizos a partir de 1921, lo que de ningún modo eliminó la concepción "primitiva" e idolátrica respecto de los indígenas a los que se les trató de "modernizar" eliminando su derecho a la alteridad y a la propiedad de sus recursos naturales.

En tal esquema se trata de probar cómo el concepto de etnia en su acepción antropológica identifica la modernidad con la cultura occidental y cómo ésta se ubica como paradigma para calificar las otras culturas, que en un principio son negadas, descalificadas y posteriormente toleradas pero siempre acotadas como subculturas.

Tal concepción lineal predominante ha sido absorbida por las élites y población mestiza que al interior de las estructuras organizativas de carácter económico, político, social y cultural se estableció como parámetro para distinguir a los indígenas mexicanos, particularmente los que habitan en las zonas rurales, como diferentes, extraños y atrasados con relación a la cultura mestiza dominante.

Se trata de probar que tal concepción, sin lugar a dudas, es una falsedad, puesto que la modernidad de las sociedades dominantes se gesta en función del dominio y explotación ejercido sobre los otros que se vuelven víctimas de aquellos, no solo por la explotación de que los hacen objeto sino además porque se convierten en la referencia obligada para construir la supuesta superioridad que legitima el abuso y el saqueo. Dicho de otro modo, la modernidad existe porque hay otros que no lo son, al extremo de que no pueden explotar por ellos mismos sus recursos, con lo que se pretende legitimar y justificar el dominio de unos sobre otros.

En esencia, la modernidad no es más que la justificación de la violencia "civilizadora" ejercida por la cultura occidental asumida durante el colonialismo, por el criollismo y por la mestización de la sociedad mexicana contemporánea.
Cert enviado:si
Insc paga: 

 |<  <  >  >| 

900 Entradas total:  1  41  81  121  161  201  241  281  321  361  >> 

Grupo TrabajoPaisautoresTituloCategoriaPoster?Cert enviadoInsc paga
07ArgentinaMónica De NicolaEstrategias de reproducción de unidades familiares en contextos históricos variables
Profnosi 
07MéxicoAurora Cristina MartínezGLOBALIZACION Y EXCLUSION DEL CAMPESINO CAFETALERO MEXICANOProfnosisi
07BrasilJoel Orlando Bevilaqua MarinOs pactos de erradicação do trabalho infantil e o agronegócio:
a agricultura em tempos de globalização
Profnosi 
07ColombiaXIMENA NIVIA, CAROLINA PINEDA PINZON, JAVIER CASTELLANOS MORALESMEGAPROYECTOS Y DEPENDENCIA EN COLOMBIAestud pré-grado paises andinassisi 
07BrasilRicardo Candéa Sá BarretoO artigo discute as diferenças de desempenho produtivo entre 114 países, com base na metodologia de Análise Envoltória de Dados (DEA).Profsisi 
08BrasilVânia Brayner, Silvia Brasileiro, Henrique Magalhães FESTIVAL ECOCULTURAL DA REVITALIZAÇÃO DO SÃO FRANCISCO -
UMA AÇÃO EDUCATIVO-CULTURAL DO MUSEU DO HOMEM DO NORDESTE
Profsi  
08BrasilPedro Henrique Coelho RapozoA lógica da Produção Ribeirinha e o etnoconhecimento da Várzea em uma comunidade Amazônica Brasileira.
ProfNao  
08BrasilBetty Nogueira Rocha"Quem anda pra trás é caranguejo": O migrante "gaúcho" e a sua condição provisório-permanenteestud pos-gradnosi 
08BrasilPriscila FreirePLANTAS MEDICINAIS: USO, MANEJO E CONSERVAÇÃO POR POPULAÇÕES TRADICIONAIS NA AMAZÔNIAestud pos-gradsisi 
08BrasilAndréa Maria Narciso Rocha de Paula, Carlos Rodrigues Brandão, João Cleps JuniorPESQUISA DE CAMPO E EM CAMPO,OS SABERES DAS HISTÓRIAS DE VIDA EM COMUNIDADES RURAIS NO SERTAO DE MINAS GERAIS/BRASILestud pos-gradsi  
08MéxicoDra Sonia Comboni Salinas , Dr. José Manuel Juárez Núñez, Dra. María Tarrío GarcíaIDENTIDAD Y TERRITORIO EN EL IMAGINARIO SOCIAL DEL NIÑO:
LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD EN EL NIÑO DE UNA ZONA MARGINAL EMERGENTE: EL VALLE DE CHALCO
Profsim e nao  
08MéxicoSandra Hernández BautistaUsos, ritos y querencias del alcohol en la cultura política de Tlahuitoltepec, Mixe, Oaxacaestud pos-gradno  
08BrasilRenata Medeiros PaolielloEstratégias Espaciais, Reconversões Identitária e Novas Ruralidades em Terras Remanescentes de QuilombosProfsim  
08BrasilPedro Fonseca LealPROJETOS DE INTERVENÇÃO E A CONSTITUIÇÃO DO "NOVO" PRODUTOR AGRÍCOLA estud pos-gradno  
08MéxicoMiguel Ángel Alvarado HernándezDiversidad Cultural en el Medio Rural Mexicanoest gradosi  
08BrasilMarisa Barbosa Araujo LunaDiversidade cultural, direitos coletivos e direitos costumeirosestud pos-gradno  
08BrasilLúcia Helena de BritoCulturas Populares - simbologias de novas praticas de sociabilidade no campoestud pos-gradsimsi 
08ChileLoreto Arias LagosIdentidad étnica y la reproducción cultural - social. El caso de la comunidad indígena mapuche lafkenche Trauco Pitra, Chile. estud pos-gradsimsi 
08BrasilJuliete Miranda AlvesProcessos de Intervenção e a constituição de novos mediadores em uma área de fronteira amazônica: O Sul e Sudeste do Pará/ Brasil.estud pos-gradnosi 
08BrasilFERNANDO CORDEIRO BARBOSAOs "paraíbas" e as revalorizações sociais da condição de migrante estud pos-gradsimsi 
08BolíviaEduardo Mendoza FernándezExpansión de la frontera agrícola y conflictos interculturalesProfsimsi 
08BrasilDassuen Reis NogueiraGrupos étnicos e artesanato: o artesanato na Comunidade Indígena Beija-Flor como resposta ao índio genéricoProfsimsi 
08ArgentinaKarina Andrea BidasecaDisputas culturales y políticas en torno a la/s campesina/os sin tierra en Argentina estud pos-gradsimsi 
08BrasilAngela Maria GarciaFestas religiosas ou (re)construção de identidades coletivas? estud pos-gradsimsi 
08ArgentinaCarla GrasRedefinición de la vida rural en el coontexto de la modernización: relatos de “ganadores” y “perdedores” en una comunidad rural en la región pampeana argentina.
ProfNo  
08BrasilDário Fausto Santos JúniorVIVENTES DO GRANDE NORTE DE MINAS GERAIS: MODERNIZAÇÃO RURAL EM SUAS DIFERENCIAÇÕES ESTRUTURAIS (1960-2000)Profsimsi 
08BrasilDelma Pessanha NevesO MEB - Movimento de Educação de Base e a organização comunitáriaProfNosi 
08MéxicoJoaquín Careaga MedinaModernidad y otredad indígena en la sociedad rural mexicana.Profsimsi 
08MéxicoJosé Manuel Juárez Núñez, Sonia Comboni Salinas EL PROCESO DE TRANSFORMACIÓN DE LO RURAL A LO URBANO: LA NUEVA RURALIDAD Y LA PERMANENCIA DE LAS TRADICIONES. TEPETLIXPA. ESTUDIO DE UN CASO.Profsimsi 
08BrasilLeonardo Soares dos SantosMilitantes Comunistas e o Movimento dos Posseiros do Sertão Carioca: mediação política e produção de grupos e identidades sociais estud pos-gradnosi 
08MéxicoLourdes Perkins CandelariaLa persistencia identitaria mesoamericana en la sociedad mexicana actual, a casi quinientos años de la conquista española.Profsimdevolvido 
08BrasilMariana Ciavatta PantojaSeringueiros e a sociabilidade na floresta
Profnosi 
08MéxicoMayra Nieves Guevara, Cristóbal Santos CervantesIdentidad cultural en la nueva ruralidad y sus implicaciones en el desarrollo comunitario.estud pos-gradsimsi 
08MéxicoPatricia Muñoz Sánchez, Mayra Nieves Guevara, Cristóbal Santos CervantesIdentidad cultural como estrategia y resistencia ante los cambios globales. La experiencia de procesos identitarios hacia el desarrollo rural.insc colectivassisi 
08MéxicoAndrea AlvarezPráctica complementaria en salud y recuperación de conocimiento tradicional mapuche.Profnosisi
08MéxicoGisela Landázuri, Liliana López Levi, Gerardo Mora JiménezTransformaciones territoriales, culturales y religiosas en San Gregorio Atlapulco, XochimilcoProfnosisi, en México
09BrasilAndhré-Luiz Tisserant Cavazzani UMA PROPOSTA DE SUPERAÇÃO DOS OBSTÁCULOS CULTURAIS E INSTITUCIONAIS AO ESTABELECIMENTO DE COOPERATIVAS RURAIS POPULARES Estud PosSimsi 
09BrasilMaria do Socorro de Lima Oliveira, Ghislaine Duque Comunidade rural e cooperação entre camponeses: um estudo a partir dos Fundos Rotativos SolidáriosProfsimsi 
09BrasilNágila Lima da Silva, Antonio Carlos WitkoskiO papel da aplicação do crédito rural no desenvolvimento das atividades agrícolas na comunidade da Costa do Catalão na Amazônia Brasileiraestud pos-gradsisi 
09BrasilRegio Marcio Toesca Gimenes AGRONEGÓCIO COOPERATIVO: A TRANSIÇÃO E OS DESAFIOS DA COMPETITIVIDADEProfsimsi 


© Henrique de Barros


powered in 0.01s by baseportal.com
Get your own Web Database - for FREE!