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Grupo Trabajo: 08 autores: Andrea Alvarez Pais: México e-mail: nancy.alvarez@prof.udp.cl Categoria: Prof Poster?: no Titulo: Práctica complementaria en salud y recuperación de conocimiento tradicional mapuche. Resumo: Andrea Alvarez Díaz, Mg. en Desarrollo Rural Sustentable. Estudiante de posgrado en antropologia en UNAM. Las nociones de salud y desarrollo se relacionan abriendo un espacio para la reflexión y práctica sobre la coexistencia de conocimientos en salud. Diversos proyectos de desarrollo orientados a la mejoría de la calidad de vida de la población se han dedicado al fomento de diversos sistemas médicos como estrategia de resolución de problemas sanitarios, particularmente en contextos socioculturales y étnicos en que coexiste una pluralidad de concepciones sobre salud y enfermedad. En el sur de Chile, en la Región de la Araucanía, el Hospital rural Makewe implementa un modelo de atención en salud complementaria, integrando los saberes y recursos tradicionales de la sociedad mapuche, con el conocimiento y terapéuticas científico-occidentales. El presente artículo contribuye a la comprensión de las significaciones sobre la salud/enfermedad que construyen pacientes y funcionarios mapuche y no mapuche, vinculados al Hospital, en un estudio etnográfico de 2 años utilizando observación participante, y entrevistas en profundidad. Entendiendo que coexisten, en relaciones de conflicto y cooperación, recursos de sanación provenientes de diferentes lógicas médicas, se reporta un progresivo proceso de recuperación de la identidad étnica por parte de las comunidades mapuche. El proceso es descrito, por parte de los comuneros, como una transformación a niveles individual y familiar, y en el plano de las relaciones interétnicas; proceso que consta de etapas de identificación de la situación intercultural, y posterior concienciación del grado de aculturación vivenciado. Este cambio posibilita la revitalización del tejido social mapuche y su entramado simbólico, y así la legitimación, en la palabra, de la práctica sanadora tradicional. Los entrevistados reconocen el concepto de salud asociado al conocimiento tradicional mapuche por su carácter "holístico" en los niveles individual, social, espiritual y familiar, y lo asocian al "equilibrio" entre opuestos complementarios, ya sea como fuerzas de la naturaleza o como valores morales. Se aprecian prácticas medicinales caseras, y su transmisión en el medio familiar mapuche, siendo el rol de la machi (sanadora tradicional) el más controversial debido a sus implicaciones ontológicas y religiosas. La práctica complementaria es valorada por cuanto satisface la demanda de los usuarios de una atención de calidad en salud, relevando el paciente como un agente activo, poseedor de conocimientos válidos sobre la salud y la enfermedad. Los principales argumentos expresados como fundamento de la práctica complementaria son: las limitaciones de los remedios naturales, la desconfianza hacia la medicina tradicional mapuche, y la oportunidad que brinda al paciente de libre ele cción entre sistemas médicos, de acuerdo a sus creencias. Mientras la propuesta oficial de la práctica complementaria destaca los elementos de salud presentes en el conocimiento local indígena, y la pertinencia cultural del espacio en que cada agente en salud desarrolla su práctica sanadora, se evidencian puntos de tensión en la apropiación de esta propuesta por parte de los funcionarios, y en la asumción de la complementariedad en salud, con énfasis en la mejoría de la calidad de atención, o con énfasis en el fortalecimiento del conocimiento tradicional mapuche. Cert enviado: si Insc paga: si

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Grupo Trabajo Pais autores Titulo Categoria Poster? Cert enviado Insc paga 07 Argentina Mónica De Nicola Estrategias de reproducción de unidades familiares en contextos históricos variables Prof no si   07 México Aurora Cristina Martínez GLOBALIZACION Y EXCLUSION DEL CAMPESINO CAFETALERO MEXICANO Prof no si si 07 Brasil Joel Orlando Bevilaqua Marin Os pactos de erradicação do trabalho infantil e o agronegócio: a agricultura em tempos de globalização Prof no si   07 Colombia XIMENA NIVIA, CAROLINA PINEDA PINZON, JAVIER CASTELLANOS MORALES MEGAPROYECTOS Y DEPENDENCIA EN COLOMBIA estud pré-grado paises andinas si si   07 Brasil Ricardo Candéa Sá Barreto O artigo discute as diferenças de desempenho produtivo entre 114 países, com base na metodologia de Análise Envoltória de Dados (DEA). Prof si si   08 Brasil Vânia Brayner, Silvia Brasileiro, Henrique Magalhães FESTIVAL ECOCULTURAL DA REVITALIZAÇÃO DO SÃO FRANCISCO - UMA AÇÃO EDUCATIVO-CULTURAL DO MUSEU DO HOMEM DO NORDESTE Prof si     08 Brasil Pedro Henrique Coelho Rapozo A lógica da Produção Ribeirinha e o etnoconhecimento da Várzea em uma comunidade Amazônica Brasileira. Prof Nao     08 Brasil Betty Nogueira Rocha "Quem anda pra trás é caranguejo": O migrante "gaúcho" e a sua condição provisório-permanente estud pos-grad no si   08 Brasil Priscila Freire PLANTAS MEDICINAIS: USO, MANEJO E CONSERVAÇÃO POR POPULAÇÕES TRADICIONAIS NA AMAZÔNIA estud pos-grad si si   08 Brasil Andréa Maria Narciso Rocha de Paula, Carlos Rodrigues Brandão, João Cleps Junior PESQUISA DE CAMPO E EM CAMPO,OS SABERES DAS HISTÓRIAS DE VIDA EM COMUNIDADES RURAIS NO SERTAO DE MINAS GERAIS/BRASIL estud pos-grad si     08 México Dra Sonia Comboni Salinas , Dr. José Manuel Juárez Núñez, Dra. María Tarrío García IDENTIDAD Y TERRITORIO EN EL IMAGINARIO SOCIAL DEL NIÑO: LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD EN EL NIÑO DE UNA ZONA MARGINAL EMERGENTE: EL VALLE DE CHALCO Prof sim e nao     08 México Sandra Hernández Bautista Usos, ritos y querencias del alcohol en la cultura política de Tlahuitoltepec, Mixe, Oaxaca estud pos-grad no     08 Brasil Renata Medeiros Paoliello Estratégias Espaciais, Reconversões Identitária e Novas Ruralidades em Terras Remanescentes de Quilombos Prof sim     08 Brasil Pedro Fonseca Leal PROJETOS DE INTERVENÇÃO E A CONSTITUIÇÃO DO "NOVO" PRODUTOR AGRÍCOLA estud pos-grad no     08 México Miguel Ángel Alvarado Hernández Diversidad Cultural en el Medio Rural Mexicano est grado si     08 Brasil Marisa Barbosa Araujo Luna Diversidade cultural, direitos coletivos e direitos costumeiros estud pos-grad no     08 Brasil Lúcia Helena de Brito Culturas Populares - simbologias de novas praticas de sociabilidade no campo estud pos-grad sim si   08 Chile Loreto Arias Lagos Identidad étnica y la reproducción cultural - social. El caso de la comunidad indígena mapuche lafkenche Trauco Pitra, Chile. estud pos-grad sim si   08 Brasil Juliete Miranda Alves Processos de Intervenção e a constituição de novos mediadores em uma área de fronteira amazônica: O Sul e Sudeste do Pará/ Brasil. estud pos-grad no si   08 Brasil FERNANDO CORDEIRO BARBOSA Os "paraíbas" e as revalorizações sociais da condição de migrante estud pos-grad sim si   08 Bolívia Eduardo Mendoza Fernández Expansión de la frontera agrícola y conflictos interculturales Prof sim si   08 Brasil Dassuen Reis Nogueira Grupos étnicos e artesanato: o artesanato na Comunidade Indígena Beija-Flor como resposta ao índio genérico Prof sim si   08 Argentina Karina Andrea Bidaseca Disputas culturales y políticas en torno a la/s campesina/os sin tierra en Argentina estud pos-grad sim si   08 Brasil Angela Maria Garcia Festas religiosas ou (re)construção de identidades coletivas? estud pos-grad sim si   08 Argentina Carla Gras Redefinición de la vida rural en el coontexto de la modernización: relatos de “ganadores” y “perdedores” en una comunidad rural en la región pampeana argentina. Prof No     08 Brasil Dário Fausto Santos Júnior VIVENTES DO GRANDE NORTE DE MINAS GERAIS: MODERNIZAÇÃO RURAL EM SUAS DIFERENCIAÇÕES ESTRUTURAIS (1960-2000) Prof sim si   08 Brasil Delma Pessanha Neves O MEB - Movimento de Educação de Base e a organização comunitária Prof No si   08 México Joaquín Careaga Medina Modernidad y otredad indígena en la sociedad rural mexicana. Prof sim si   08 México José Manuel Juárez Núñez, Sonia Comboni Salinas EL PROCESO DE TRANSFORMACIÓN DE LO RURAL A LO URBANO: LA NUEVA RURALIDAD Y LA PERMANENCIA DE LAS TRADICIONES. TEPETLIXPA. ESTUDIO DE UN CASO. Prof sim si   08 Brasil Leonardo Soares dos Santos Militantes Comunistas e o Movimento dos Posseiros do Sertão Carioca: mediação política e produção de grupos e identidades sociais estud pos-grad no si   08 México Lourdes Perkins Candelaria La persistencia identitaria mesoamericana en la sociedad mexicana actual, a casi quinientos años de la conquista española. Prof sim devolvido   08 Brasil Mariana Ciavatta Pantoja Seringueiros e a sociabilidade na floresta Prof no si   08 México Mayra Nieves Guevara, Cristóbal Santos Cervantes Identidad cultural en la nueva ruralidad y sus implicaciones en el desarrollo comunitario. estud pos-grad sim si   08 México Patricia Muñoz Sánchez, Mayra Nieves Guevara, Cristóbal Santos Cervantes Identidad cultural como estrategia y resistencia ante los cambios globales. La experiencia de procesos identitarios hacia el desarrollo rural. insc colectivas si si   08 México Andrea Alvarez Práctica complementaria en salud y recuperación de conocimiento tradicional mapuche. Prof no si si 08 México Gisela Landázuri, Liliana López Levi, Gerardo Mora Jiménez Transformaciones territoriales, culturales y religiosas en San Gregorio Atlapulco, Xochimilco Prof no si si, en México 09 Brasil Andhré-Luiz Tisserant Cavazzani UMA PROPOSTA DE SUPERAÇÃO DOS OBSTÁCULOS CULTURAIS E INSTITUCIONAIS AO ESTABELECIMENTO DE COOPERATIVAS RURAIS POPULARES Estud Pos Sim si   09 Brasil Maria do Socorro de Lima Oliveira, Ghislaine Duque Comunidade rural e cooperação entre camponeses: um estudo a partir dos Fundos Rotativos Solidários Prof sim si   09 Brasil Nágila Lima da Silva, Antonio Carlos Witkoski O papel da aplicação do crédito rural no desenvolvimento das atividades agrícolas na comunidade da Costa do Catalão na Amazônia Brasileira estud pos-grad si si   09 Brasil Regio Marcio Toesca Gimenes AGRONEGÓCIO COOPERATIVO: A TRANSIÇÃO E OS DESAFIOS DA COMPETITIVIDADE Prof sim si